冬至 | 敬頌冬綏，平安喜樂

12月22日，冬至來臨。

陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影最長，故稱冬至。

在古人看來，冬至是一年中陰陽轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)氣，故而有三候之說。

“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉動。”

過了冬至，太陽逐漸從南回歸線向北移動，北半球各地白晝逐日增長，陽氣漸生，故而麋角解、水泉動。

冬至標(biāo)示著太陽新生、太陽往返運動進入新的循環(huán)。因此《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”古人認(rèn)為，這一天是值得慶賀的。

事實上，在更早之前，便有了冬至之說。

早在3000多年前，周公始用土圭法測影，在河南洛邑測得天下中心的位置，定此地為土中。《尚書·洛誥》記載：“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸；冬至日，景長一丈三尺五寸。”意思就是，豎起高為8尺的標(biāo)桿，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺。

《后漢書禮儀》：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事。”還要挑選“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。

唐、宋時期，冬至之日，帝王到郊外舉行祭天大典。

敬天地，安社稷，愿山河無恙，為蒼生祈福。而民間無論貧富之家，大族小戶，都換上新衣，備上豬、雞、魚等三牲和果品，來祭祀祖先。

明、清兩代也均有祭天大典，謂之"冬至郊天"。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。

傳承發(fā)展，不忘來時路，才能讓我們走的更遠(yuǎn)。

重要的日子，重要的意義，不僅讓生活更具儀式感，也能不斷增強人們關(guān)于生活中簡單的幸福感。

中華民族五千年文明淵源流長，靠的正是一代代的重視，一代代的傳承與弘揚。

冬至之時，除了進補養(yǎng)生以外，還應(yīng)保持良好的心態(tài)，靜神少慮，保持精神暢達(dá)樂觀，不為瑣事勞神，不患得患失，讓心靈得以休息下來，養(yǎng)精蓄銳。